الرابع عشر: حديث: «لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» (٢). أبو يعلى.
الخامس عشر: حديث: «إن الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي» (٣). أبو يعلى.
السادس عشر: حديث: «اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإنها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء، وتقع من الجائع موقعها من الشبعان» (٤). أبو يعلى.
السابع عشر: حديث فرائض الصدقات بطوله، البخاري وغيره (٥).
الثامن عشر: حديث: عن ابن أبي مليكة قال: كان ربما سقط الخطام من يد أبي بكر الصديق، فيضرب بذراع ناقته فينيخها، فقالوا له: أفلا أمرتنا نناولكه؟ فقال: إن حبي رسول الله ﷺ أمرني ألا أسأل الناس شيئا. (٦) أحمد.
التاسع عشر: حديث: أمر رسول الله ﷺ أسماء بنت عميس حين نفست بمحمد بن أبي بكر أن تغتسل وتهل (٧). البزار، والطبراني.
العشرون: سئل رسول الله ﷺ أي الحج أفضل؟ فقال: «العج والثج» (٨). الترمذي وابن ماجه (٩).
الحادي والعشرون: حديث: أنه قبل الحجر وقال: لولا أني رأيت رسول الله ﷺ يقبلك ما قبلتك. الدارقطني (١٠).
الثاني والعشرون: حديث: أن رسول الله ﷺ بعث ببراءة إلى أهل مكة: «لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان» (١١). الحديث، أحمد.
الثالث والعشرون: حديث: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على ترعة من ترع الجنة» (١٢). أبو يعلى.
(١) أخرجه الترمذي «١٠١٨/ ٣»، وقال أبو عيسى: هذا حديث غريب.
(٢) أخرجه البزار في مسنده «١٢٧٨/ ٤».
(٣) أخرجه أبو يعلى في مسنده «٤٧/ ١».
(٤) أخرجه أبو يعلى في مسنده «١/ ٨٥، ٥/ ٢٧٠٧».
(٥) أخرجه البخاري «١٤٥٤/ ٣»، وأبو داود «١٥٦٧/ ٢»، والنسائي «٢٤٤٦/ ٥».
(٦) أخرجه أحمد في المسند «١١/ ١».
(٧) أخرجه البزار في مسنده «٧٨/ ١»، والطبراني في الكبير «٣٦٦/ ٢٤».
(٨) العج: رفع الصوت بالتلبية، والثج: سيلان دماء الهدي والأضاحي، النهاية «٢٠٧/ ١، ١٨٤/ ٣».
(٩) أخرجه الترمذي «٨٢٧/ ٣»، وابن ماجه «٢٩٢٤/ ٢».
(١٠) أخرجه الدارقطني في العلل «١٢٥٠٦/ ٥ كنز».
(١١) أخرجه أحمد في المسند «٣/ ١».
(١٢) أخرجه أبو يعلى في مسنده «١١٨/ ١».
(٢) أخرجه البزار في مسنده «١٢٧٨/ ٤».
(٣) أخرجه أبو يعلى في مسنده «٤٧/ ١».
(٤) أخرجه أبو يعلى في مسنده «١/ ٨٥، ٥/ ٢٧٠٧».
(٥) أخرجه البخاري «١٤٥٤/ ٣»، وأبو داود «١٥٦٧/ ٢»، والنسائي «٢٤٤٦/ ٥».
(٦) أخرجه أحمد في المسند «١١/ ١».
(٧) أخرجه البزار في مسنده «٧٨/ ١»، والطبراني في الكبير «٣٦٦/ ٢٤».
(٨) العج: رفع الصوت بالتلبية، والثج: سيلان دماء الهدي والأضاحي، النهاية «٢٠٧/ ١، ١٨٤/ ٣».
(٩) أخرجه الترمذي «٨٢٧/ ٣»، وابن ماجه «٢٩٢٤/ ٢».
(١٠) أخرجه الدارقطني في العلل «١٢٥٠٦/ ٥ كنز».
(١١) أخرجه أحمد في المسند «٣/ ١».
(١٢) أخرجه أبو يعلى في مسنده «١١٨/ ١».
٧١