وأخرج البزار عن عبد الله بن الزبير قال: نزلت هذه الآية: ﴿وما لأحد عنده من نعمة تجزى﴾ [الليل: ١٩] إلى آخر السورة في أبي بكر الصديق، رضي الله عنه.
وأخرج البخاري (١) عن عائشة رضي الله عنها أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة اليمين.
وأخرج البزار وابن عساكر عن أسيد بن صفوان -وكانت له صحبة- قال: قال علي: والذي جاء بالحق محمد، وصدق به أبو بكر الصديق، قال ابن عساكر: هكذا الرواية بالحق ولعلها قراءة لعلي.
وأخرج الحاكم عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وشاورهم في الأمر﴾ [آل عمران: ١٥٩] قال: نزلت في أبي بكر وعمر.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن شؤذب قال: نزلت: ﴿ولمن خاف مقام ربه جنتان﴾ [الرحمن: ٤٦] في أبي بكر رضي الله عنه وله طرق أخرى ذكرتها في أسباب النزول.
وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عمر وابن عباس في قوله تعالى: ﴿وصالح المؤمنين﴾ [التحريم: ٤] قال: نزلت في أبي بكر وعمر.
وأخرج عبد الله بن أبي حميد في تفسيره عن مجاهد قال: لما نزلت: ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾ [الأحزاب: ٥٦] قال أبو بكر: يا رسول الله، ما أنزل الله عليك خيرا إلا أشركنا فيه، فنزلت هذه الآية: ﴿هو الذي يصلي عليكم وملائكته﴾ [الأحزاب: ٤٣].
وأخرج ابن عساكر عن علي بن الحسين أن هذه الآية نزلت في أبي بكر وعمر وعلي: ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين﴾ [الحجر: ٤٧].
وأخرج ابن عساكر عن ابن عباس قال: نزلت في أبي بكر الصديق: ﴿ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا﴾ إلى قوله: ﴿وعد الصدق الذي كانوا يوعدون﴾ [الأحقاف: (١٥)، ١٦].
وأخرج ابن عساكر عن ابن عيينة قال: عاتب الله المسلمين كلهم في رسول الله ﷺ إلا أن أبا بكر وحده، فإنه خرج من المعاتبة، ثم قرأ: ﴿إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار﴾ [التوبة: ٤٠].
فصل: في الأحاديث الواردة في فضله مقرونا بعمر، سوى ما تقدم
أخرج الشيخان (٢) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «بينا راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي، فالتفت إليه الذئب فقال: من
(١) أخرجه البخاري»٤٦١٤/ ٨«.
(٢) أخرجه البخاري»٣٦٦٣/ ٧«، ومسلم»٢٣٨٨/ ٤".
(٢) أخرجه البخاري»٣٦٦٣/ ٧«، ومسلم»٢٣٨٨/ ٤".
٤٢