وأخرج أبو نعيم عن أبي هريرة، وابن مسعود مثله، وسندهما ضعيف أيضا.
وأخرج ابن عساكر نحوه من حديث ابن عباس.
وأخرج الخطيب بسند واه أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: «هبط علي جبريل عليه السلام وعليه طنفسة (١) وهو متخلل بها، فقلت له: يا جبريل، ما هذا؟ قال: إن الله تعالى أمر الملائكة أن تتخلل في السماء كتخلل أبي بكر في الأرض».
قال ابن كثير: وهذا منكر جدا، وقال: ولولا أن هذا والذي قبله يتداوله كثير من الناس لكان الإعراض عنهما أولى.
وأخرج أبو داود والترمذي، عن عمر بن الخطاب، قال: أمرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي، قلت: اليوم أسبق أبا بكر -إن سبقته يوما- فجئت بنصف مالي، فقال رسو الله عليه الصلاة والسلام: «ما أبقيت لأهلك؟» قلت: مثله، وأتى أبو بكر بكل ما عنده، فقال: «يا أبا بكر، ما أبقيت لأهلك؟» قال: أبقيت لهم الله ورسوله، فقلت: لا أسبقه في شيء أبدا (٢). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرج أبو نعيم في الحلية عن الحسن البصري: أنا أبا بكر أتى النبي ﷺ بصدقته فأخفاها، فقال: يا رسول الله هذه صدقتي ولله عندي معاد، وجاء عمر بصدقته فأظهرها، فقال: يا رسول الله هذه صدقتي ولي عند الله معاد، فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام: «ما بين صدقتيكما كما كلمتيكما» (٣). إسناده جيد لكنه مرسل.
وأخرج الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: «ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه إلا أبا بكر، فإن له عندنا يد يكافئه الله بها يوم القيامة، وما نفعني مال أحد قط ما نفعني مال أبي بكر» (٤).
(١) طنفسة: بكسر الطاء والفاء وبضمهما وبكسر الطاء وفتح الفاء: هي البساط الذي خمل رقيق، وجمعه طنافس.
(٢) أخرجه أبو داود «١٦٧٨/ ٢»، والترمذي «٣٦٧٥/ ٥» وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية «٣٢/ ١».
(٤) أخرجه الترمذي «٣٦٦١/ ٥». وقال أبو عيسى: هذا حديث غريب من هذا الوجه.
(٢) أخرجه أبو داود «١٦٧٨/ ٢»، والترمذي «٣٦٧٥/ ٥» وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية «٣٢/ ١».
(٤) أخرجه الترمذي «٣٦٦١/ ٥». وقال أبو عيسى: هذا حديث غريب من هذا الوجه.
٣٥