وأمَّا الذي قتله سلمة، فكان متحيزًا إلى فئة، وكذلك من قتل حال قيام الحرب، فإنَّه إن كان منهزمًا فهو متحيز إلى فئة، وراجع إلى القتال، فأشبه الكار، فإنَّ القتال فر وكر» اهـ.
وَقَالَ الْعَلَّامَةُ الْمَرْدَاوِيُّ رحمه الله فِي [الْإِنْصَافِ] (٤/ ١٠٩): «وقال المصنف: إذا انهزم والحرب قائمة فأدركه وقتله فسلبه له لقصة سلمة بن الأكوع رضي الله عنه.
وقوله: «حال الحرب» هكذا قال الأصحاب.
قال الشيخ تقي الدين: في هذا نظر فإنَّ في حديث ابن الأكوع كان المقتول منفردًا ولا قتال هناك بل كان المقتول قد هرب منهم» اهـ.
١٤ / ٥٢٦