ومراسيل النخعي عن ابن مسعود صحيحة.
وبهذا يتبين ثبوت الأثر عن ابن مسعود رضي الله عنه.
وجاء أيضًا عن عائشة رضي الله عنها.
رواه أبو عبيد في [الْأَمْوَالِ] (١٢٦٥) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَا بَأْسَ بِلُبْسِ الْحُلِيِّ إِذَا أَعْطِيَتْ زَكَاتُهُ».
قُلْتُ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
قُلْتُ: وقد جاء عنها خلاف ذلك كما سبق.
وجاء أيضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَو بن العاص رضي الله عنهما.
رواه ابن أبي شيبة في [مُصَنَّفِهِ] (١٠٢٦٣) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، «أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ أَنْ يُزَكِّينَ حُلِيَّهُنَّ».
قُلْتُ: إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ بين عمرو بن شعيب وعبد الله بن عمرو.
٦ / ١٠٩