تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل — الصفحة ٢٨٠٨

١٣٧ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «كان رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ «آلَم تَنْزِيلُ» السَّجْدَةِ، وفي الثانية، - «هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ»».



وفي الحديث مسائل منها:
١ - الحديث يدل على استحباب قرآءة هاتين السورتين في فجر الجمعة.
وفيه رد على المالكية الذين لم يستحبوا ذلك.
قَالَ الحَافِظُ ابْنُ رَجَبٍ رحمه الله في [فَتْحِ الْبَارِي] (٥/ ٣٨٣ - ٣٨٤):
«وممن استحب قراءة سورة «آلم سورة السجدة» و«هلْ أَتَى» في صلاة الفجر يوم الجمعة: الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق وأبو خيثمة وابن أبي شيبة وسليمان بن داود الهاشمي والجوزجاني وغيرهم من فقهاء الحديث. وهذا هو المروي عن الصحابة، منهم: عليٌ وابن عباسٍ وأبو هريرة.
ثم اختلفوا: هل يستحب المداومة على ذلك في كل جمعةٍ؟
فقَالَ بعضهم: لا يستحب ذلك، بل يستحب فعله أحيانًا، وهو قول الثوري وأحمد - في المشهور عنه - وإسحاق.
٤ ‏/ ٦٧٢