تنقيح الفصول في علم الأصول — الصفحة ٤٢٥

(١) في (د): زمانه.
(٢) في (د): فقيل. وهو الموافق لشروحات الكتاب.
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) هذه المسألة والتي قبلها يعد الكلام فيهما كنقل السيرة، لا يترتب عليه فروع فقهية، وإن كان لا يخلو من فوائد، وقد نص الرازي وبعض الأصوليين أن المسألتين لا ثمرة لهما.
ينظر: المحصول (٦/¬١٨)، شرح المنهاج للأصفهاني (٢/ ٨٢٧)، أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (٤٥٨).