فعقب الخطيب البغدادي على هذه العبارة قائلا: «ومحمد بن سعد عندنا من أهل العدالة، وحديثه يدل على صدقه فإنه يتحرى في كثير من رواياته، ولعل معصبا الزبيري ذكر ليحيى عنه حديثا من المناكير فنسبه إلى الكذب» (١).
وقال الإمام السمعاني: «حكي أن ابن معين رماه بالكذب. ولعل الناقل عنه غلط أو وهم لأنه من أهل العدالة وحديثه يدل على صدقه فإنه يتحرى في كثير من رواياته» (٢).
وقال الحافظ الذهبي: «هذه لفظة ظاهرها عائد إلى الشيء المحكي، ويحتمل أن يقصد بها ابن سعد، لكن ثبت أنه صدوق» (٣).
(١) انظر: تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي، دار الغرب الإسلامي - بيروت (٣/ ٢٢٦)
(٢) انظر: الأنساب، عبد الكريم السمعاني، مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد (٧/¬١١)
(٣) انظر: ميزان الاعتدال، الذهبي، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان (٣/ ٥٦٠).
(٢) انظر: الأنساب، عبد الكريم السمعاني، مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد (٧/¬١١)
(٣) انظر: ميزان الاعتدال، الذهبي، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان (٣/ ٥٦٠).
١ / ٣٧