وفي رثائه للعراقي قال:
فيا أهل الشام ومصر فابكوا … على عبد الرحيم بن العراقي
على الخبر الذي شهدت قروم … له بالانفراد على اتفاق
على حاوى علوم الشرع جمعًا … بحفظ لا يخاف من الإباق
ومن فتحت له قِدْمًا علوم … غدت عن غيره ذات انغلاق
وجاز إلى الحديث قديم عهد … فأحرز دونه خيل السباق
ثم قال:
ومن ستين عاما لم يجارى … ولا طمع المجارى في اللحاق (٢)
وقال السخاوى في تعداده للمجددين على رأس كل قرن: وفي الثامنة - يعنى المائة الثامنة -: البلقيني أو العراقي (٣) وذكر السيوطي أن عدد المجتهدين ازداد تناقصه إلى رأس المائة الثامنة فكان عليها في أقطار الأرض أكثر من مائة إمام
(١) ذيل الدرر الكامنة لابن حجر/ ٢٤٠ - ٢٤١.
(٢) حسن المحاضرة للسيوطى ١/ ٣٦١ - ٣٦٢ وإنباء الغمر لابن حجر ٢/ ٢٧٨ - ٢٧٩.
(٣) المقاصد الحسنة له/ حديث (٢٣٨) ص ٢٠٤.
(٢) حسن المحاضرة للسيوطى ١/ ٣٦١ - ٣٦٢ وإنباء الغمر لابن حجر ٢/ ٢٧٨ - ٢٧٩.
(٣) المقاصد الحسنة له/ حديث (٢٣٨) ص ٢٠٤.
٢ / ٦٤٧