ومن الأحاديث ما حكم بصحته من جانبه هو دون عزو لغيره، وذلك أربعة أحاديث، مع بيان سبب الحكم بالصحة في اثنين منهم، كما سيأتي، وذكر الحكم بالصحة فقط في اثنين (٣)، كما بين تواتر حديث واحد من الصحيح الذى رواه في هذا الكتاب، وهو الحديث الرابع، فقد رواه بسنده من طريق سليمان التيمي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
وقال: هذا حديث صحيح، وأيد ذلك بعزوه إلى البخارى في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس، ثم قال: هذا الحديث من أشهر الأحاديث (٤) حتى ذكر مثالا للمتواتر؛ فقد ورد من حديث مائة من الصحابة، أو يزيدون، منهم العشرة المشهود لهم بالجنة،
(١) ينظر الأحاديث رقم/ ٢، ٣، ٤، ٥، ٦، ٧، ٨، ٩، ١٠، ١١، ١٢، ١٥، ٢١، ٣٧، ٣٥، ٣٢، ٢٨، ٢٤، ٢٥، ٢٦، ٢٣، ٢٢
(٢) ينظر ص ١٢٥ وحديث (١٩)
(٣) ينظر الأربعين العشارية/ ص ١٦١، ١٦٧، ١٧٠، ٢١٢.
(٤) في المطبوع «الحديث» والمثبت من الحلبية.
(٢) ينظر ص ١٢٥ وحديث (١٩)
(٣) ينظر الأربعين العشارية/ ص ١٦١، ١٦٧، ١٧٠، ٢١٢.
(٤) في المطبوع «الحديث» والمثبت من الحلبية.
٥ / ١٩٦٥