وذكر العراقي حديث أمره ف عمر رضي الله عنه أن يزود أربعمائة راكب من تمر كان كربضة بعير، وعزاه إلى أحمد من حديث النعمان بن مقرن، ودكين بن سعيد، ثم قال: بإسنادين صحيحين (٣).
وذكر حديث: يبعث زيد بن عمرو بن نفيل أمة وحده، وعزاه إلى النسائي في الكبرى من حديث زيد بن حارثة، وأسماء بنت أبي بكر، ثم قال: بإسنادين جيدين (٤)، ويلاحظ أن الحكم بجودة الإسناد مما لم ينص العراقي عليه في المقدمة، ولكن عُرف باستقراء منهجه خلال الكتاب، كما سيأتي.
وذكر حديث: تأويل قوله تعالى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ﴾ الآية - هو أن تصل من قطعك (الحديث) وعزاه إلى ابن مردويه - يعن في تفسيره - من حديث جابر، وقيس بن سعد بن عبادة، وأنس. ثم قال: بأسانيد حسان (٥).
وذكر حديث: ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم، وعزاه إلى ابن عدي - يعني في كتابه الكامل في الضعفاء - من حديث معاذ، وأبي أمامة.
(١) ينظر التقريب (٥٩٣٧) و(٤٠٦٤) و(١٨٧٣) و(٦٨٠٩) و(٦٠٥) و(٣٣٣٣).
(٢) ينظر جامع التحصيل للعلائي/ ٢١١.
(٣) ينظر المغني مع الإحياء ٢/ ٣٨٥ (٢).
(٤) ينظر المغني مع الإحياء ١/ ٢٩٩ - ٣٠٠ (١).
(٥) ينظر المغني مع الإحياء ٣/¬٤٨ (٢).
(٢) ينظر جامع التحصيل للعلائي/ ٢١١.
(٣) ينظر المغني مع الإحياء ٢/ ٣٨٥ (٢).
(٤) ينظر المغني مع الإحياء ١/ ٢٩٩ - ٣٠٠ (١).
(٥) ينظر المغني مع الإحياء ٣/¬٤٨ (٢).
٤ / ١٦٧١