وقد ترجم قرين العراقي ابن الملقن لجابر بن عبد الله هذا ضمن شرحه
لصحيح البخاري (٢) وشرحه لكتاب «عمدة الأحكام» للمقدسي (٣) وعندما قارنت ذلك بترجمة العراقي المتقدمة له وجدتهما متفقين في بعض العناصر ومختلفين في بعضها الآخر، فقد اتفقا في بيان المشاهد والغزوات التي حضرها، والتي تخلف عنها سيدنا جابر رضي الله عنه، كما اتفقا في باقي مناقبه التي تقدمت في ترجمة العراقي له، أما أهم ما اختلفا فيه فهو: ضبط المؤتلف والمختلف من الأسماء في نسب جابر رضي الله عنه، فقد قال ابن الملقن (حَرَام) بالحاء المهملة والراء و(سَلِمَة) بكسر اللام كما ضبط نسبته فقال: (السلمي) بفتح السين واللام، وحكى في لغة كسرها، ولم يضبط العراقي أيا من ذلك، وعنصر ضبط المشكل هذا، لم يعن به العراقي في عامة
(١) «طرح التثريب»، ج ١/¬٣٦، ٣٧.
(٢) انظر باب بدء الوحي حديث ٤ من ج ١ من الشرح/ مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ١٨
حديث.
(٣) انظر «الإعلام بفوائد عمدة الأحكام» لابن الملقن ج ١/ ٨٧ (مخطوط بدار الكتب المصرية).
(٢) انظر باب بدء الوحي حديث ٤ من ج ١ من الشرح/ مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ١٨
حديث.
(٣) انظر «الإعلام بفوائد عمدة الأحكام» لابن الملقن ج ١/ ٨٧ (مخطوط بدار الكتب المصرية).
٣ / ١١٥٤