شِدَّةُ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الصَّحِيحِ الْفَارِغ!
قال علي: قيل لعبد الله بن المبارك: مَنِ الصحيح الفارغ؟ قال: نحن (١)!
٥٠٨ - أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله المُخَلَّدِيُّ: أبنا أبو بكر أحمد بن يعقوب القرشي: ثنا عبد الله بن محمد السعدي: ثنا يحيى بن أكثم قال:
سمعت المأمون يقول لعمر بن أبي ربيعة: كيف كتمانك السر؟ قال: أجعله جزءًا من نفسي وشعبة من قلبي؛ يكون خروجه مع خروج الروح منها! ثم أنشد [الطويل]:
إِذَا ضَاقَ صَدْرُ الْمَرْءِ عَنْ حِفْظِ سِرِّهِ … فَصَدْرُ الَّذِي يُسْتَوْدَعُ السِّرَّ أَضْيَقُ (٢)
(١) (٥٠٧) ضعيف جدا:
أخرجه الدِّينَوَرِيُّ في «المجالسة» (١٣٢٥)، والمروزي في «زوائد زهد ابن المبارك» (١٣٢٦)، وابن أبي الدنيا في «قصر الأمل» (١٣٠)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٩/ ٢٧١ - ط دار الفكر)، والخطيب في «اقتضاء العلم العمل» (١٧٥) من طرق عن عون … به؛ دون قول (علي) (لابن المبارك) - بداهة -!
قلت: وإسناده واه؛ فإن (الجلد) متروك، كما في «الميزان» (١/ ٤٢٠)!
وروي مرفوعًا عند الخطيب في «الاقتضاء» (١٧٤)؛ بسند أوهى من الموقوف!
(٢) (٥٠٨) لم أره مسندًا! وذكره في «غرر الخصائص الواضحة» (ص ٢٤٩) دون الشعر!
أخرجه الدِّينَوَرِيُّ في «المجالسة» (١٣٢٥)، والمروزي في «زوائد زهد ابن المبارك» (١٣٢٦)، وابن أبي الدنيا في «قصر الأمل» (١٣٠)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٩/ ٢٧١ - ط دار الفكر)، والخطيب في «اقتضاء العلم العمل» (١٧٥) من طرق عن عون … به؛ دون قول (علي) (لابن المبارك) - بداهة -!
قلت: وإسناده واه؛ فإن (الجلد) متروك، كما في «الميزان» (١/ ٤٢٠)!
وروي مرفوعًا عند الخطيب في «الاقتضاء» (١٧٤)؛ بسند أوهى من الموقوف!
(٢) (٥٠٨) لم أره مسندًا! وذكره في «غرر الخصائص الواضحة» (ص ٢٤٩) دون الشعر!
٢ / ٦٠٥