سَأَلْتُ (المُرْتَعِشَ) عَنِ التَّصَوُّفِ؟ قَالَ: سَأَلْتُ (أَبَا عَبْدِ اللهِ الحَضْرَمِيَّ) - وَقَدْ صَمَتَ عَنِ الْكَلَام عِشْرِينَ سَنَةً؛ وَكَانَ مَعْرُوفًا بِـ (الصَّامِتِ) - عَنِ التَّصُوُّف؛ مَا هُوَ؟ فَأَجَابَنِي مِنَ الْقُرْآنِ - لأَنَّهُ مَا كَانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَام الْآدَمِيِّينَ -؛ فَقَالَ: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ [الأحزاب: ٢٣]. فَقُلْتُ: كَيْفَ صِفَتُهُمْ؟ فَقَالَ: ﴿لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء﴾ [إبراهيم: ٤٣].
فَقُلْتُ: أَيْنَ مَحَلُّهُمْ مِنَ الأَحْوَالِ؟ فَقَالَ: ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكِ مُقْتَدِرٍ﴾ [القمر: ٥٥]. فَقُلْتُ: زِدْنِي؟ قَالَ: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ [الإسراء: ٣٦] (١).
٤١٥ - سمعت شيخنا الإمام أبا المظفر يقول: سمعت أبا صالح يقول: سمعت والدي: سمعت الشيخ أبا محمد الحسن بن عبد الرحيم الصوفي يقول: سمعت أبا بكر الحديثي يقول: سمعت أبا الحسن علي بن إبراهيم الصوفي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن علي بن المأمون يقول: سمعت ابن عطاء يقول: إِنَّ لِلأَبْرَارِ مَرَاكِبَ؛ وَلِكُلِّ مَرْكَبِ غَايَةٌ: فَمَنْ رَكِبَ مَرْكَبَ (الْخَوْفِ) نَجَا وَمَنْ رَكِبَ مَرْكَبَ (الرَّجَاءِ) وَجَدَ وَمَنْ رَكِبَ مَرْكَبَ (التَّوَكَّلِ) كُفِيَ! وَمَنْ رَكِبَ مَرْكَبَ (الشَّوْقِ) أَدْرَكَ! وَمَنْ رَكِبَ مَرْكَبَ (الإِنَابَةِ) وَصَلَ وَمَنْ رَكِبَ مَرْكَبَ (حُسْنِ الظَّنِّ) أَصَابَ (٢)!
(١) (٤١٤) لم أره!
(٢) (٤١٥) أخرجه الشجري في «الأمالي» (١/ ٧١): نا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن
(٢) (٤١٥) أخرجه الشجري في «الأمالي» (١/ ٧١): نا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن
٢ / ٤٩٠