بَعَثَ اللهُ الأَنْبِيَاءَ كُلَّهُمْ: كَانَ آدَمُ رَجُلًا طَوِيلًا، كَانَ طُولُهُ فِي السَّمَاءِ سِتِّينَ ذِرَاعًا
١٤٧/ ٣٢٣) عن إسحاق بن إبراهيم بن نِسْطَاس عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده … به نحوه.
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - ابن نسطاس: ضعيف، كما في «الميزان» (١/ ١٧٨ - ١٧٩)!
٢ - إسحاق بن كعب: مجهول الحال، كما في «التقريب»!
وله شاهد خامس من حديث (عامر بن ربيعة)، وسيأتي عند المصنف (١٠٢٣).
قال عمر: فالحديث بطريقيه وشواهده صحيح!
وقد ثبت أوله في «الصحيحين» من حديث (أنس)، وفي صحيح البخاري من حديث (عمر بن الخطاب). وانظر «الصحيحة» (١٣٦٤).
١٢٨ - ذكره بغير سند: النويري في «نهاية الأرب»!
وأما هذا فإسناد تالف؛ فيه (خلف الخيام)، وقد تقدم القول فيه مرارًا!
(١) في هامش الأصل ما نصه: (كان فيه: حمير). انتهى.
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - ابن نسطاس: ضعيف، كما في «الميزان» (١/ ١٧٨ - ١٧٩)!
٢ - إسحاق بن كعب: مجهول الحال، كما في «التقريب»!
وله شاهد خامس من حديث (عامر بن ربيعة)، وسيأتي عند المصنف (١٠٢٣).
قال عمر: فالحديث بطريقيه وشواهده صحيح!
وقد ثبت أوله في «الصحيحين» من حديث (أنس)، وفي صحيح البخاري من حديث (عمر بن الخطاب). وانظر «الصحيحة» (١٣٦٤).
١٢٨ - ذكره بغير سند: النويري في «نهاية الأرب»!
وأما هذا فإسناد تالف؛ فيه (خلف الخيام)، وقد تقدم القول فيه مرارًا!
(١) في هامش الأصل ما نصه: (كان فيه: حمير). انتهى.
١ / ١٨٨