فقد أورده ابن خزيمة في كتاب الصدقات والأحباس دليلًا على فضل بناء السوق لأبناء السابلة، وحفر الأنهار للشارب (٢).
(٩) ٨ - ما رواه مسلم من طريق العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» (٣).
قال النووي: «فيه دليل لصحة أصل الوقف وعظيم ثوابه، فالصدقة الجارية هي الوقف» (٤).
(١٠) ٩ - ما رواه البخاري من طريق أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث ختن (٥) رسول الله ﷺ أخي جويرية بنت الحارث قال: «ما ترك
(١) سنن ابن ماجه في المقدمة/ باب ثواب معلم الناس الخير (٢٤٢)،
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه/ باب فضائل بناء السوق (٢٤٩٠)،
ومن طريقه البيهقي في الشعب (٣٤٤٨).
الحكم على الحديث:
الحديث حسنه المنذري في الترغيب والترهيب ١/ ٥٨.
وفي إسناده مرزوق بن أبي الهذيل، قال الحافظ في التقريب ٢/ ٢٣٧:»لين الحديث".
(٢) صحيح ابن خزيمة ٤/ ١٢١.
(٣) صحيح مسلم (١٦٣١).
(٤) النووي على مسلم ١١/ ٨٥.
(٥) الختن: كل من كان من قبل المرأة، مثل: الأب والأخ، قال ابن الأعرابي: الختن: أبو امرأة الرجل وأخو امرأته، وكل من كان قبل امرأته. ويقال: الختن لزوج البنت والأخت (انظر: لسان العرب. مادة ختن).
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه/ باب فضائل بناء السوق (٢٤٩٠)،
ومن طريقه البيهقي في الشعب (٣٤٤٨).
الحكم على الحديث:
الحديث حسنه المنذري في الترغيب والترهيب ١/ ٥٨.
وفي إسناده مرزوق بن أبي الهذيل، قال الحافظ في التقريب ٢/ ٢٣٧:»لين الحديث".
(٢) صحيح ابن خزيمة ٤/ ١٢١.
(٣) صحيح مسلم (١٦٣١).
(٤) النووي على مسلم ١١/ ٨٥.
(٥) الختن: كل من كان من قبل المرأة، مثل: الأب والأخ، قال ابن الأعرابي: الختن: أبو امرأة الرجل وأخو امرأته، وكل من كان قبل امرأته. ويقال: الختن لزوج البنت والأخت (انظر: لسان العرب. مادة ختن).
١ / ٧٧