الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

وجه الاستدلال: أن الرسول ﷺ علق الهبة على رجوعها، وكذا الوقف.
ونوقش من وجهين:
الأول: أن هذا ليس هبة؛ بل هو وعد بالهبة (١).
ويجاب: بأن ظاهر اللفظ في قوله: «فهو لك» يقتضي الهبة، وما عداه خلاف الظاهر.
الثاني: أن الحديث ضعيف.
(١٤٠) ٢ - ما رواه البخاري من طريق نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: «إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر، فعبد الله بن رواحه» (٢).
(١) المغني (٨/ ٢٥٠).
(٢) صحيح البخاري في المغازي/ باب عزوة مؤتة (٤٢٦١).
١ ‏/ ٤٩٤