فهو وإن جاء في معرض النكاح إلا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب (١) (٢).(١) مذكرة في أصول الفقه ص ٢٥٠، إرشاد الفحول ص ٢٣٠.(٢) المهذب ١/ ٣٢٨، أسنى المطالب ٢/ ٢١٢، مغني المحتاج ٢/ ١٧٣. ٨ / ٢٥٧