الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا (ص ١ ‏/ ٣٨٧)

(١١٠) ٤ - وما رواه مسلم من طريق أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: أعتق رجل من بني عذرة عبدًا له عن دبر، فبلغ ذلك الرسول ﷺ، فقال: «ألك مال غيره؟» فقال: لا، فقال: «من يشتريه مني؟»، فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمئة درهم، فجاء بها رسول الله ﷺ فدفعها إليه، ثم قال: «ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا» (١).
(١١١) ٥ - ما رواه البخاري من طريق أبي صالح قال: حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «أفضل الصدقة ما ترك غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول»، تقول المرأة: إما أن تطعمني وإما أن تطلقني، ويقول العبد: أطعمني واستعملني، ويقول الابن: أطعمني إلى من تدعني؟ «فقالوا: يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟ قال: لا، هذا من كيس أبي هريرة (٢).
(١١٢) ٦ - ما رواه البخاري من طريق عروة ومسلم - واللفظ له - من طريق موسى بن طلحة أن حكيم بن حزام حدثه أن رسول الله ﷺ قال:»أفضل الصدقة أو خير الصدقة عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول «(٣).
قال الخطابي:»وابدأ بمن تعول«أي: لا تضيع عيالك، وتفضل على غيرك».

(١) نفسه، (٢٣١٢).
(٢) صحيح البخاري في النفقة/ باب وجوب النفقة على الأهل (٥٣٥٥).
(٣) صحيح البخاري في الزكاة/ باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى (١٤٢٦)، ومسلم في الزكاة/ باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى (١٠٣٤).

١ ‏/ ٣٨٧