٣ - أنه عبدٌ يجوز بيعه، فلم يصح وقفه (٢).
(١) مصنف ابن أبي شيبة (٤/ ٣١٧).
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٢)، والبيهقي (١٠/ ٣٢٤)، وابن سعد في الطبقات (٥/ ١٧٤).
كلهم من طريق عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار .... به.
وهذا إسناده صحيح ورجاله ثقات حفاظ، وصححه ابن حزم في المحلى (٨/ ٢٢٩).
وقد ورد من عدة طرق عن عائشة رضي الله عنها، فأخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٣١٧) وعبد الرزاق (٨/ ٤٠٨) من طريق جعفر بن مهران، عن ميمون بن مهران أن عائشة رضي الله عنها قالت: لمكاتب لها يكنى أبا مريم: «ادخل وإن لم يبق عليك إلا أربعة دراهم».
هذا إسناده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤١٢)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١١٢) والبيهقي (١٠/ ٣٢٤) من طريق سالم مولى درس قال: قالت عائشة: «أنت عبد ما بقي عليك من كتابتك شيء».
وهذا إسناد صحيح، فقد أخرجه عبد الرزاق، عن معمر، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن سالم .... به.
وأخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤٠٨) عن معمر، عن قتادة، أن عائشة قالت: «هو عبد ما بقي عليه درهم».
وهذا إسناد ضعف؛ وذلك لانقطاعه بين قتادة وعائشة.
وأخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤٠٨)، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق أن زيد بن ثابت، وابن عمر، وعائشة كانوا يقولون: «المكاتب عبد ما بقي عليه درهم».
وهذا الأثر معلول بعلتين:
العلة الأولى: عبد الكريم ضعيف الحديث.
العلة الثانية: الانقطاع بين عبد الكريم ومن روى عنهم.
وجاء عن عائشة ما يخالف ذلك فقد روى سفيان الثوري في الفرائض (٤٦) عن ليث، عن مجاهد قال: كانت عائشة: «تحتجب من المكاتب إذا بقي عليه دينار أو مثقال».
وهذا أثر معلول بعلتين:
العلة الأولى: ليث: هو ابن أبي سليم وهو ضعيف الحديث.
العلة الثانية: أنه مخالف لما رواه الثقات الأثبات عن عائشة.
(٢) الشرح الكبير مع الإنصاف (٢٣/ ٢١٠).
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٢)، والبيهقي (١٠/ ٣٢٤)، وابن سعد في الطبقات (٥/ ١٧٤).
كلهم من طريق عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار .... به.
وهذا إسناده صحيح ورجاله ثقات حفاظ، وصححه ابن حزم في المحلى (٨/ ٢٢٩).
وقد ورد من عدة طرق عن عائشة رضي الله عنها، فأخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٣١٧) وعبد الرزاق (٨/ ٤٠٨) من طريق جعفر بن مهران، عن ميمون بن مهران أن عائشة رضي الله عنها قالت: لمكاتب لها يكنى أبا مريم: «ادخل وإن لم يبق عليك إلا أربعة دراهم».
هذا إسناده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤١٢)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١١٢) والبيهقي (١٠/ ٣٢٤) من طريق سالم مولى درس قال: قالت عائشة: «أنت عبد ما بقي عليك من كتابتك شيء».
وهذا إسناد صحيح، فقد أخرجه عبد الرزاق، عن معمر، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن سالم .... به.
وأخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤٠٨) عن معمر، عن قتادة، أن عائشة قالت: «هو عبد ما بقي عليه درهم».
وهذا إسناد ضعف؛ وذلك لانقطاعه بين قتادة وعائشة.
وأخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤٠٨)، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق أن زيد بن ثابت، وابن عمر، وعائشة كانوا يقولون: «المكاتب عبد ما بقي عليه درهم».
وهذا الأثر معلول بعلتين:
العلة الأولى: عبد الكريم ضعيف الحديث.
العلة الثانية: الانقطاع بين عبد الكريم ومن روى عنهم.
وجاء عن عائشة ما يخالف ذلك فقد روى سفيان الثوري في الفرائض (٤٦) عن ليث، عن مجاهد قال: كانت عائشة: «تحتجب من المكاتب إذا بقي عليه دينار أو مثقال».
وهذا أثر معلول بعلتين:
العلة الأولى: ليث: هو ابن أبي سليم وهو ضعيف الحديث.
العلة الثانية: أنه مخالف لما رواه الثقات الأثبات عن عائشة.
(٢) الشرح الكبير مع الإنصاف (٢٣/ ٢١٠).
١ / ٣١٨