(٩٣) ٣ - ما رواه البخاري من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لو غض الناس إلى الربع؛ لأن رسول الله ﷺ قال: «الثلث والثلث كثير أو كبير» (٣).
أدلة القول الثاني: ما تقدم من حديث سعد رضي الله عنه، وما سيأتي من آثار الصحابة رضي الله عنهم.
أدلة القول الثالث:
(٩٤) ١ - ما رواه عبد الرزاق من طريق أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: «لأن أوصى بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع، وأن
(١) هكذا في سنن سعيد بن منصور، والصواب:»متراخٍ«كما في»تاج العروس" (٣٠/ ٣٤٣) وغيره.
(٢) سنن سعيد بن منصور ١/ ٣٦١.
وأخرجه الدارمي في سننه ٢/ ٤٠٨ من طريق إسحاق بن سويد عن العلاء … به مختصرا.
وهذا الأثر فيه انقطاع؛ فالعلاء لم يسمع من عمر، ولذلك قال في التهذيب: أرسل .... عن أبي ذر وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس.
فلأن يكون أرسل عن هؤلاء وقد تأخرت وفاتهم عن عمر، فلأن لا يسمع من عمر من باب أولى.
(٣) صحيح البخاري - في الوصايا/ باب الوصية بالثلث (٢٧٤٣).
(٢) سنن سعيد بن منصور ١/ ٣٦١.
وأخرجه الدارمي في سننه ٢/ ٤٠٨ من طريق إسحاق بن سويد عن العلاء … به مختصرا.
وهذا الأثر فيه انقطاع؛ فالعلاء لم يسمع من عمر، ولذلك قال في التهذيب: أرسل .... عن أبي ذر وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس.
فلأن يكون أرسل عن هؤلاء وقد تأخرت وفاتهم عن عمر، فلأن لا يسمع من عمر من باب أولى.
(٣) صحيح البخاري - في الوصايا/ باب الوصية بالثلث (٢٧٤٣).
٦ / ١٩٨