(١) أخرجه: أحمد في المسند (١/ ١٧٦)، وعبد الرزاق في المصنف (١١/ ٥٨)، رقم (١٩٩٠٥) من الطريق المذكور. وأخرجه الترمذي، وأحمد، والحاكم، وغيرهم من طرق أخرى عن سعد وغيره.
(٢) جامع التحصيل (ص ٢٦٩).
وفي الحاشية: قال الحافظ عبد العظيم المنذري: روى عن أبي هريرة، ولم يسمع منه.
(٣) وذكرهما المزي في تهذيب الكمال (١٤/ ٣٩٩)، و(٢٦/ ٤٢٢).
(٤) سنن أبي داود، رقم (١٩٦١).
(٥) مختصر سنن أبي داود (٢/ ٤٢٣)، رقم (١٨٨٠).
(٦) أضفنا «عن» لأن السياق يقتضيها.
(٧) سنن النسائي، رقم (٤١٦٢).
(٨) تهذيب الكمال (٢٦/ ٤٢٢)، و(١٢/ ١٧٨).
وفي الحاشية: وروايته عن حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني، سأله الزهري عن حديث محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك فصدقه. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن عتبان وعنه الزهري مرسل. قاله في التهذيب، ونقل البيهقي في سننه عن البخاري أنَّه سماع. =
(٢) جامع التحصيل (ص ٢٦٩).
وفي الحاشية: قال الحافظ عبد العظيم المنذري: روى عن أبي هريرة، ولم يسمع منه.
(٣) وذكرهما المزي في تهذيب الكمال (١٤/ ٣٩٩)، و(٢٦/ ٤٢٢).
(٤) سنن أبي داود، رقم (١٩٦١).
(٥) مختصر سنن أبي داود (٢/ ٤٢٣)، رقم (١٨٨٠).
(٦) أضفنا «عن» لأن السياق يقتضيها.
(٧) سنن النسائي، رقم (٤١٦٢).
(٨) تهذيب الكمال (٢٦/ ٤٢٢)، و(١٢/ ١٧٨).
وفي الحاشية: وروايته عن حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني، سأله الزهري عن حديث محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك فصدقه. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن عتبان وعنه الزهري مرسل. قاله في التهذيب، ونقل البيهقي في سننه عن البخاري أنَّه سماع. =
٢ / ١١٣