(١) انظر: المراسيل (ص ٧١)، وجامع التحصيل (ص ١٨٤)، وتاريخ ابن معين (٢/ ٢٠٧)، وعلل ابن المديني (ص ٥١)، فبعدما أثبت لقاء ابن المسيب لزيد ابن ثابت، نفى (ص ٥٦) سماعه منه، ثم نقل (ص ٥٧) كلام مالك أنَّ سعيدًا لم يسمع من زيد. وسنن أبي داود، رقم (١٦٧٩)، وسنن النسائي، رقم (٣٦٦٥)، وسنن الترمذي (٥/ ٤٢)، وتحفة الأشراف (٨/ ٢٤ - ٢٦).
وقد نبه الإمام المزي في تحفة الأشراف (٥/ ٢٩٤) إلى أنّ حديث سعيد بن المسيب عن أبي بكر في سنن أبي داود مرسل. والحديث في سنن أبي داود (٤٨٩٦).
وفي الحاشية: قال النسائي في سننه الصغرى في كتاب التعوذ: سعيد بن المسيب لم يسمع من أبي هريرة حديث: «اللهم إنِّي أعوذ بك من علم لا ينفع»، رواه سعيد عن أخيه عباد بن المسيب عن أبي هريرة. وانظر: سنن النسائي، رقم (٥٥٣٦).
(٢) تهذيب الكمال (١١/ ٧٧٣).
وفي الحاشية: قلت: وحدث سعيد بن المسيب عن عمر بتصريح السماع في مسند مسدد رواية أبي خليفة بإسناد صحيح.
وفي الحاشية أيضًا: ولم يسمع سعيد بن المسيب أيضًا من عبد الله بن جحش بن رئاب. قاله =
وقد نبه الإمام المزي في تحفة الأشراف (٥/ ٢٩٤) إلى أنّ حديث سعيد بن المسيب عن أبي بكر في سنن أبي داود مرسل. والحديث في سنن أبي داود (٤٨٩٦).
وفي الحاشية: قال النسائي في سننه الصغرى في كتاب التعوذ: سعيد بن المسيب لم يسمع من أبي هريرة حديث: «اللهم إنِّي أعوذ بك من علم لا ينفع»، رواه سعيد عن أخيه عباد بن المسيب عن أبي هريرة. وانظر: سنن النسائي، رقم (٥٥٣٦).
(٢) تهذيب الكمال (١١/ ٧٧٣).
وفي الحاشية: قلت: وحدث سعيد بن المسيب عن عمر بتصريح السماع في مسند مسدد رواية أبي خليفة بإسناد صحيح.
وفي الحاشية أيضًا: ولم يسمع سعيد بن المسيب أيضًا من عبد الله بن جحش بن رئاب. قاله =
١ / ٢٧٨