(١) انظر: بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٤/ ٢١٥)، المغني لابن قدامة (٩/ ٥٤).
(٢) انظر: اختلاف الحديث للشافعي (٨/ ٦٠٧)، الإقناع في مسائل الإجماع (٢/ ٢٥٢).
(٣) انظر: الإجماع لابن المنذر (ص: ١١٨)، فتح القدير (٥/ ٢١٧). وأنبه إلى أن ابن حزم رحمه الله ينازع في هذا الإطلاق. انظر: المحلى بالآثار (١٢/ ٥٧).
(٤) انظر: المحلى بالآثار (١٢/ ١٦٧)، الاستذكار (٧/ ٥٢٣).
(٥) انظر: شرح صحيح البخاري لابن بطال (٨/ ٣٠٣)، المغني لابن قدامة (٩/ ٥٩).
(٦) انظر: المغني لابن قدامة (٩/ ٥٨)، فتح القدير للكمال ابن الهمام (٥/ ٢١٧).
(٧) انظر: المجموع شرح المهذب (٧/ ٣٤٠)، الذخيرة للقرافي (١٢/ ٢٠١).
(٨) انظر: المغني لابن قدامة (١٠/ ١٣٠)، الشرح الكبير على المقنع (٣٠/ ٥).
(٩) انظر: المحلى بالآثار (١٢/ ٢٢٧).
(١٠) انظر: مراتب الإجماع (ص: ٥٥)، بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٤/ ٢٢١).
(١١) انظر: الاستذكار (٧/ ٤٨٥)، الإقناع في مسائل الإجماع (٢/ ٢٥٦).
(١٢) انظر: الإجماع لابن المنذر (ص: ١١٨)، المحلى بالآثار (١٢/ ١٦٩).
(٢) انظر: اختلاف الحديث للشافعي (٨/ ٦٠٧)، الإقناع في مسائل الإجماع (٢/ ٢٥٢).
(٣) انظر: الإجماع لابن المنذر (ص: ١١٨)، فتح القدير (٥/ ٢١٧). وأنبه إلى أن ابن حزم رحمه الله ينازع في هذا الإطلاق. انظر: المحلى بالآثار (١٢/ ٥٧).
(٤) انظر: المحلى بالآثار (١٢/ ١٦٧)، الاستذكار (٧/ ٥٢٣).
(٥) انظر: شرح صحيح البخاري لابن بطال (٨/ ٣٠٣)، المغني لابن قدامة (٩/ ٥٩).
(٦) انظر: المغني لابن قدامة (٩/ ٥٨)، فتح القدير للكمال ابن الهمام (٥/ ٢١٧).
(٧) انظر: المجموع شرح المهذب (٧/ ٣٤٠)، الذخيرة للقرافي (١٢/ ٢٠١).
(٨) انظر: المغني لابن قدامة (١٠/ ١٣٠)، الشرح الكبير على المقنع (٣٠/ ٥).
(٩) انظر: المحلى بالآثار (١٢/ ٢٢٧).
(١٠) انظر: مراتب الإجماع (ص: ٥٥)، بداية المجتهد ونهاية المقتصد (٤/ ٢٢١).
(١١) انظر: الاستذكار (٧/ ٤٨٥)، الإقناع في مسائل الإجماع (٢/ ٢٥٦).
(١٢) انظر: الإجماع لابن المنذر (ص: ١١٨)، المحلى بالآثار (١٢/ ١٦٩).
٦٢٧