وأما آخره فالصبح من آخر أيام التشريق وهو اليوم الرابع؛ قاله مالك (١)، ومشهور (ش) (٢).
وقال (ح): ثمان صلوات عقيب الصبح من يوم عرفة إلى العصر من يوم النحر.
وبعض أصحابنا يراه بعد الظهر من آخر أيام التشريق كالرمي (٣).
لنا: أن الناس تبع للحاج، وهم يكبرون مع الرمي، وأول صلاة بعد الرمي الظهر، يصلونها بمنى من آخر أيام التشريق، فإذا زالت الشمس رموا ونفروا.
ص: (ومن ترك التكبير خلف الصلوات في أيام التشريق كبر إن كان قريبًا، وإن تباعد فلا شيء عليه).
ت: لا يختلف مع القدرة في سجود السهو؛ لأنه في معنى المتصل. وأما مع العمد:
فقال مالك و(ح): لا يكبر (٤).
وقال (ش): يكبر (٥).
(١) انظر: «المدونة» (١/ ٢٤٩)، و«النوادر» (١/ ٥٠٧).
(٢) انظر: «الأم» (٧/ ١٩٧).
(٣) من رواية سحنون عن بعض الأصحاب، ذكرها اللخمي في «التبصرة» (٢/ ٦٤٢).
(٤) انظر: «المدونة» (١/ ٢٤٦)، و«التبصرة» (٢/ ٦٤٤).
(٥) انظر: «الأم» (١/ ٢٧٦).
(٢) انظر: «الأم» (٧/ ١٩٧).
(٣) من رواية سحنون عن بعض الأصحاب، ذكرها اللخمي في «التبصرة» (٢/ ٦٤٢).
(٤) انظر: «المدونة» (١/ ٢٤٦)، و«التبصرة» (٢/ ٦٤٤).
(٥) انظر: «الأم» (١/ ٢٧٦).
٢ / ٢٥٤