ولأن سائر النجاسات المجمع عليها ليس فيها عدد.
ثم إن التغليظ وقع في الكلب تنفيرًا من اقتنائه، والخنزير لا يقتنيه المسلمون [فيما] (٢) يحتاجون [إليه] (٣).
***
(١) ما نقله هنا بنصه من كلام ابن القصار، انظر: «عيون الأدلة» (٣/ ١٦٤ - ١٦٥).
(٢) يغلب على الظن رسمها هكذا في الأصل.
(٣) بياض في الأصل، ولعل المثبت أقرب.
(٢) يغلب على الظن رسمها هكذا في الأصل.
(٣) بياض في الأصل، ولعل المثبت أقرب.
١ / ٤٤٧