وإنما كان مال الميت لورثته دون المفقود وورثته إذا مُوتَ بالتعمير لإمكان أن يكون [الولدُ] (٢) حيًّا يوم مات الأب، وإنما لم يرث الابن الأب؛ لإمكان أن يكون موته قبل الأجل.
وحكى ابن شعبان: أنَّ ميراث الابن للأب، ويرثه عن الأب من كان يرث الأب بالتعمير، والأول أصوب (٣) (٤).
ص: (إذا طرح الجنين فاستهل صارخًا وَرِث وورث، وإن لم يستهل صارخا فلا ميراث له ولا منه).
ت: إقامته أيامًا ولم يصرخ تقوم مقام الصراخ؛ لأنَّ العادة أنه حي، ولا تُعتبر حركته عند الوضع؛ لأنها كحركة المذبوح. وفي الترمذي: قال رسول الله ﷺ: «لا يرث الطفل ولا يورث حتى يستهل» (٥).
ص: (ص: دية الجنين إذا طرح موروثة بين ورثته).
ت: لأنها كمالِهِ الذي يُخلفه؛ لأنها بدل نفسه؛ كدية المقتول.
(١) بتمامه في «التبصرة» (٤/ ٢٢٤٨).
(٢) في (ت): (القريب).
(٣) العبارة في (ت): (وقيل: ميراث القريب للمفقود، ويرثه عنه من يرث المفقود بالتعمير).
(٤) «التبصرة» (٤/ ٢٢٤٨ - ٢٢٤٩).
(٥) أخرجه من حديث جابر: الترمذي في «سننه» رقم (١٠٥٣)، وابن ماجه في (سننه) رقم (٢٧٥١).
(٢) في (ت): (القريب).
(٣) العبارة في (ت): (وقيل: ميراث القريب للمفقود، ويرثه عنه من يرث المفقود بالتعمير).
(٤) «التبصرة» (٤/ ٢٢٤٨ - ٢٢٤٩).
(٥) أخرجه من حديث جابر: الترمذي في «سننه» رقم (١٠٥٣)، وابن ماجه في (سننه) رقم (٢٧٥١).
٦ / ٤٨٢