وفي مسلم: قال رسول الله ﷺ: «لا يُسهم لعبد ولا امرأة» (١).
قال عبد الوهاب: يُرضخ لمن عاون منهما (٢).
قال أشهب: إن خرج عَبِيدٌ وذُمِّيُّون من العسكر فما غنموه للجيش دونهم (٣).
قال ابن حبيب: إذا قاتلت المرأة كقتال الرجل أسهم لها (٤)؛ لأنَّ السهم لمن يفعل ذلك.
قال اللخمي: يُسهم لها إذا كان فيها شِدَّةٌ ونصبت للحرب، وإن لم تقاتل.
وإذا خرج العبيد والذمة من أرض الإسلام فلهم ما غنموا، ولا يُخمس نصيب الكافر.
قال ابن القاسم: يخمس نصيب العبد.
وقال سحنون: لا يُخمَّس (٥)؛ لأنَّ خطابَ الخُمس لمن خوطب بالجهاد.
قال اللخمي: يلزم من قوله ألَّا يُخمس سهم الصبي ولا المرأة (٦).
(١) أخرجه بمعناه من حديث ابن عباس: أحمد في (مسنده) رقم (٣٢٦٤)، ومسلم في «سننه» رقم (٤٦٨٤).
(٢) «المعونة» (١/ ٤٠١).
(٣) «النوادر» (٣/ ٢٠١).
(٤) «النوادر» (٣/ ١٨٨).
(٥) «النوادر» (٣/ ١٩٩).
(٦) «التبصرة» (٣/ ١٤٢٣).
(٢) «المعونة» (١/ ٤٠١).
(٣) «النوادر» (٣/ ٢٠١).
(٤) «النوادر» (٣/ ١٨٨).
(٥) «النوادر» (٣/ ١٩٩).
(٦) «التبصرة» (٣/ ١٤٢٣).
٤ / ٢٨٢