= سالم بن أبي الجعد كثير الإرسال عن الصحابة، ولم يصرح بسماعه من أبي هريرة، لكنه قد توبع على هذا الحديث«. (مسند أحمد: ١٤/ ٤٨٤).
(١) هو: البصري، قيل اسمه هَرِم بن نسيب، وقيل بالعكس، وقيل بالصاد بدل السين المهملتين، مقبول، من الثانية ٤ (تقريب).
(٢) كذا في ص، والظاهر»اثنتي" كما في مسند الحميدي وغيره (كتبه شيخنا رحمه الله.
(٣) كَلِفْتُ إليكِ عَلَقَ القِرْبة: أي تَحمَّلت لأجْلكِ كلَّ شيءٍ حتى عَلَق القِرْبَة. وهو حَبْلُها الذي تُعَلَّق به (نهاية مادة علق).
(٤) أخرجه أحمد ١/ ٢٧٧ والنسائي ٢/ ٧٢ والترمذي ٢/ ١٨٣ وغيرهم كالحميدي في مسنده (١/ ١٣) (كتبه شيخنا رحمه الله. قلت: أخرجه أبو داود برقم ٢١٠٦ من طريق محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي برقم ٢٣، وأحمد برقم ٣٤٠، والترمذي برقم ١١١٤ من طريق ابن عيينة، عن أيوب به. وأخرجه النسائي برقم ٣٣٤٩ من طريق إسماعيل بن علية، عن أيوب وابن عون وسلمة بن علقمة =
(١) هو: البصري، قيل اسمه هَرِم بن نسيب، وقيل بالعكس، وقيل بالصاد بدل السين المهملتين، مقبول، من الثانية ٤ (تقريب).
(٢) كذا في ص، والظاهر»اثنتي" كما في مسند الحميدي وغيره (كتبه شيخنا رحمه الله.
(٣) كَلِفْتُ إليكِ عَلَقَ القِرْبة: أي تَحمَّلت لأجْلكِ كلَّ شيءٍ حتى عَلَق القِرْبَة. وهو حَبْلُها الذي تُعَلَّق به (نهاية مادة علق).
(٤) أخرجه أحمد ١/ ٢٧٧ والنسائي ٢/ ٧٢ والترمذي ٢/ ١٨٣ وغيرهم كالحميدي في مسنده (١/ ١٣) (كتبه شيخنا رحمه الله. قلت: أخرجه أبو داود برقم ٢١٠٦ من طريق محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي برقم ٢٣، وأحمد برقم ٣٤٠، والترمذي برقم ١١١٤ من طريق ابن عيينة، عن أيوب به. وأخرجه النسائي برقم ٣٣٤٩ من طريق إسماعيل بن علية، عن أيوب وابن عون وسلمة بن علقمة =
٢ / ٣٢٣