= أيضًا مرفوعًا، وقال: «حسن غريب، وقد رُوي عن علي هذا الحديث من غير وجه، منهم من وقفه ولم يرفعه». قلت: الموقوف رواه أبو داود برقم ٣٠٩٨ و٣١٠٠ من طريق منصور، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع عن علي، وقال: «أسند هذا عن علي عن النبي ﷺ من غير وجه صحيح». ولكن أخرجه أحمد برقم ٩٧٥ من طريق شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع، عن علي، عن النبي ﷺ مرفوعًا.
(١) كذا في الأصل، وفي البغية والمطالب (المسندة): «ابن أخت عبد العزيز بن أبي رواد». ووقع في الضعفاء للعقيلي: «بكر بن عمر العبدي»، ولم أجد ترجمة لأي منهما في مظانهما.
(٢) كذا في الأصل والبغية والمعجم الكبير والميزان والمغني، وفي الضعفاء للعقيلي (٣/ ٣٥٧) «عطية ابن أبي عطية». قال العقيلي: «مجهول بالنقل، وفي حديثه اضطراب، ولا يتابع عليه». وقال الذهبي في المغني (ص: ٤٣٦): «لا يعرف، وحديثه موضوع»، وقال في الميزان (٢/ ٢٠٢): «لا يعرف وأتى بخبر موضوع طويل».
(٣) هو: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، كما صرَّح به سليمان بن فروخ اليمامي عند العقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٥٨). وإبراهيم بن أبي حبيبة هذا من رجال التهذيب، ضعيف، من السابعة، خرَّج له الترمذي والنسائي.
(٤) في البغية: «غضب» بدون الإضافة.
(١) كذا في الأصل، وفي البغية والمطالب (المسندة): «ابن أخت عبد العزيز بن أبي رواد». ووقع في الضعفاء للعقيلي: «بكر بن عمر العبدي»، ولم أجد ترجمة لأي منهما في مظانهما.
(٢) كذا في الأصل والبغية والمعجم الكبير والميزان والمغني، وفي الضعفاء للعقيلي (٣/ ٣٥٧) «عطية ابن أبي عطية». قال العقيلي: «مجهول بالنقل، وفي حديثه اضطراب، ولا يتابع عليه». وقال الذهبي في المغني (ص: ٤٣٦): «لا يعرف، وحديثه موضوع»، وقال في الميزان (٢/ ٢٠٢): «لا يعرف وأتى بخبر موضوع طويل».
(٣) هو: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، كما صرَّح به سليمان بن فروخ اليمامي عند العقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٥٨). وإبراهيم بن أبي حبيبة هذا من رجال التهذيب، ضعيف، من السابعة، خرَّج له الترمذي والنسائي.
(٤) في البغية: «غضب» بدون الإضافة.
٢ / ٢٥٩