مسند الحارث بن أبي أسامة

= وتجهموا له - وقال عفان: شئفوا له، وقال: بهز: سبقوا له، وقال أبو النضر شفوا له«. وشنُع الأمرُ أو الشيء شناعة: قبح (لسان، مادة: شنع). وشنفوا له: أي أبغضوه (نهاية، مادة: شنف). وتجهَّموا له: أي اسقبلوه بوجوه كريهة (لينظر المعجم الوسيط، مادة: جهم).
(١) كذا في الأصل، وفي الطبقات:»تدعون«، وفي مسند أحمد وصحيح مسلم:»تدعونه«.
(٢) كذا في مسلم، وفي ص»أجمة«خطأ (كتبه شيخنا الأعظمي رحمه الله. قال النووي في شرح مسلم (٢/ ٢٩٦):»يعني من كثرة الدماء التي سالت مني بضر بهم، والنُّصُب: الصنم والحجر كانت الجاهلية تنصبه وتذبح عنده فيحمرُّ بالدم«.
(٣) جمع عُكْنَة، والعُكنة: ما انطوى وتثنَّى من لحم البطن سِمَنًا (قاموس، مادة: العكنة).
(٤) سَخْفة الجوع: رقة الجوع وضعفه وهزاله. (قاله النووي في شرح مسلم: ٢/ ٢٩٦).
(٥) إضْحِيان: مضيئة (شرح النووي على مسلم).
(٦) جمع سماخ، وهو وصماخ واحد (وجدته بخط شيخنا الأعظمي). قلت: قال النووي (٢/ ٢٩٦):»وهو الخرق الذي في الأذن يفضي إلى الرأس، يقال: صماخ بالصاد، وسماخ بالسين، والصاد أفصح وأشهر. والمراد بأسمختهم هنا: آذانهم، أي: ناموا".