يا كعب! الصلاة برهان أو قال: قربان - شك داود -، والصدقة تُطفِئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، والناس غاديان: فمبتاع نفسَه، فمُعِتقٌ رقبته؛ وبايع نفسه، فمُوبِقٌ رقبته.
يا كعب! إنه لا يدخل الجنةَ من نَبَتَ لحمُه من سُحت، والنار أولى به (٢).
(١) هذا هو الصواب عندي، وفي ص خيثمة (كتبه شيخنا رحمه الله في هامش الأصل).
(٢) أخرجه الدارمي (٢/ ٣١٨) من طريق حجاج بن منهال، وابن حبان برقم ١٧٢٣ من طريق هُدْبة بن خالد، كلاهما عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد. واقتصر الدارمي على قوله: «يا كعب بن عجرة! إنه لن يدخل الجنة لحم نبت من سُحْت». وأخرجه عبد الرزاق برقم ٢٠٧١٩، وأحمد برقم ١٤٤٤١ و١٥٢٨٤، والبزار - كشف الأستار برقم ١٦٠٩ -، وأبو يعلى برقم ١٩٩٩، والحاكم (٣/ ٤٧٩ - ٤٨٠)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم ٥٧٦١ من طرق عن ابن خُثَيم به، والحديث أخرجه الترمذي برقم ٦١٤ من رواية كعب بن عُجْرة. وسلف برقم ٧٣٧.
(٢) أخرجه الدارمي (٢/ ٣١٨) من طريق حجاج بن منهال، وابن حبان برقم ١٧٢٣ من طريق هُدْبة بن خالد، كلاهما عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد. واقتصر الدارمي على قوله: «يا كعب بن عجرة! إنه لن يدخل الجنة لحم نبت من سُحْت». وأخرجه عبد الرزاق برقم ٢٠٧١٩، وأحمد برقم ١٤٤٤١ و١٥٢٨٤، والبزار - كشف الأستار برقم ١٦٠٩ -، وأبو يعلى برقم ١٩٩٩، والحاكم (٣/ ٤٧٩ - ٤٨٠)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم ٥٧٦١ من طرق عن ابن خُثَيم به، والحديث أخرجه الترمذي برقم ٦١٤ من رواية كعب بن عُجْرة. وسلف برقم ٧٣٧.
٥ / ١٨٣