قلت لأبي عبيد في هذا الحديث: ما يعني بقوله: إذًا أكفيكهما؟ قال: بما معه من الإيمان به، ومعرفته بالإسلام وأشباهه (٤).
(١) عندي هو: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
(٢) كذا في الأصل، وفي البغية والمجردة: «ثلاثة أذرع وشبر»، وفي المطالب: «شبرًا» منصوبًا.
(٣) كذا في الأصل، وفي البغية والمجردة والمطالب: «فتلتلاك وثرثراك» غير أنه في المطالب «ترتراك» بالمثناة.
(٤) أورده الهيثمي في البغية برقم ٢٨١، والحافظ في المطالب برقم ٤٦٠٣، والبوصيري في المجردة برقم ٢٣١٨ معزوًا للمصنف. قال الحافظ: «رجاله ثقات مع إرساله». وقال البوصيري: «رواه الحارث مرسلًا، ورجاله ثقات».
(٢) كذا في الأصل، وفي البغية والمجردة: «ثلاثة أذرع وشبر»، وفي المطالب: «شبرًا» منصوبًا.
(٣) كذا في الأصل، وفي البغية والمجردة والمطالب: «فتلتلاك وثرثراك» غير أنه في المطالب «ترتراك» بالمثناة.
(٤) أورده الهيثمي في البغية برقم ٢٨١، والحافظ في المطالب برقم ٤٦٠٣، والبوصيري في المجردة برقم ٢٣١٨ معزوًا للمصنف. قال الحافظ: «رجاله ثقات مع إرساله». وقال البوصيري: «رواه الحارث مرسلًا، ورجاله ثقات».
٥ / ٤٩