مسند الحارث بن أبي أسامة — الصفحة ١٣٨٧

(١) كذا في الأصل بالنون في آخره، والصواب «حُجَير» بالراء كما في معرفة الصحابة والإصابة، ولم أقف على ترجمة «مخشي».
(٢) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة، وفي البغية والمجردة: «يوم حرام» بدل «يوم النحر».
(٣) أخرجه أبو نعيم في المعرفة برقم ٢٣٠٧ عن أبي بكر بن خلاد، عن المصنف بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم (٣/ ٤٧٠) من طريق محمد بن مسكين اليمامي، عن عباد بن عمر به. وأخرجه الطبراني في الكبير برقم ٣٥٧٢ من طريق النضر بن محمد، عن عكرمة بن عمار به. وأورده الهيثمي في البغية برقم ٣٨٦، والبوصيري في المجردة برقم ٣١١٥ معزوًّا للمصنف. سكت عليه البوصيري. وذكره الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٧٠) وقال: «رواه الطبراني في الكبير من رواية محشي بن حجير ولم أجد من ترجمه». والحديث: أورده الحافظ في الإصابة (١/ ٣١٦) معزوًّا إلى الطبراني وقال: «ورواه ابن منده من هذا الوجه وإسناده صالح».
(٤) ما بين الحاجزين ساقط من الأصل، واستدركته من صحيح مسلم وسنن الترمذي.