= المفرد برقم ٨٠٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار برقم ٧٠٧٨، والبيهقي في شعب الإيمان برقم ٧٧٩٥ من طرق عن جرير بن حازم به. وأخرجه أحمد برقم ١٢٣٦٦ و١٣٠٦١، وأبو يعلى برقم ٤٢٧٦، والطحاوي برقم ٧٠٧٩، وابنُ السني في عمل اليوم والليلة برقم ٣١٧ من طريق حماد بن زيد، عن سلم العلوي به، بمعناه. وأورده الهيثمي في البغية برقم ٨٠١، والمجمع (٧/ ٩٣) وقال في المجمع: «له حديث في الصحيح غير هذا، رواه أبو يعلى وفيه سلم العلوي وهو ضعيف». وفاته العزوُ إلى أحمد. وذكره البوصيري في المجردة برقم ٦٠١٤ معزوًا إلى الحارث، وبرقم ٦٠١٣ معزوًا إلى مسدد وأبي يعلى فقال: «رواه مسدد وأبو يعلى بسند فيه سلم بن قيس العلوي وهو ضعيف».
(١) ذكره الحسيني في الإكمال، وابن حجر في التعجيل رقم ١٢٦٥، وقال ابن حجر: ذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى أن اسمه يزيد، وقيل عثمان. ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٢) قال الحسيني: عبد الله بن أبي سعيد المدني أبو زيد، عن حفصة بنت عمر رضي الله عنها، وعنه أبو يعفور وغيره، لا يُدرى من هو. وقال ابن حجر بعد الإشارة إلى هذا الحديث: «وتلخَّص من هذا أنَّ لعبد الله بن أبي سعيد راويين، ولم يُجرَح، ولم يأتِ بمتن منكَر، فهو على قاعدة ثقات ابن حبان، لكن لم أرَ ذكرَه في النسخة التي عندي» (تعجيل رقم: ٥٤٥).
(١) ذكره الحسيني في الإكمال، وابن حجر في التعجيل رقم ١٢٦٥، وقال ابن حجر: ذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى أن اسمه يزيد، وقيل عثمان. ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٢) قال الحسيني: عبد الله بن أبي سعيد المدني أبو زيد، عن حفصة بنت عمر رضي الله عنها، وعنه أبو يعفور وغيره، لا يُدرى من هو. وقال ابن حجر بعد الإشارة إلى هذا الحديث: «وتلخَّص من هذا أنَّ لعبد الله بن أبي سعيد راويين، ولم يُجرَح، ولم يأتِ بمتن منكَر، فهو على قاعدة ثقات ابن حبان، لكن لم أرَ ذكرَه في النسخة التي عندي» (تعجيل رقم: ٥٤٥).
١ / ١٢٤