قال: قال عثمان: والله ما زنَيتُ في جاهليةٍ ولا إسلامٍ قط، ولا قَتَلتُ أحدًا، ولا تمَنَّيتُ ولا سرَّني بديني بدلًا منذ هداني الله له (٤).
= عبد الله بن إدريس، والطبراني (١٩/ ١٦١) من طريق إسماعيل بن علية، عن هشام به. وأخرجه أحمد برقم ١٨١١٨ من طريق مطر الوراق، عن ابن سيرين به. وأورده البوصيري في زوائد ابن ماجه برقم ٢٤ وقال: «هذا إسناد منقطع، قال أبو حاتم: محمد بن سيرين لم يسمع كعب بن عجرة، وباقي رجاله ثقات».
(١) موضع بالمدينة بين المسجد والسوق كما في القاموس (مادة: بلط).
(٢) كذا في الأصل، وهو عندي تصحيف صوابه «وبما» كما في مسند أحمد، وحق الرسم «وبم».
(٣) كذا في الأصل، ووضع عليه حرف النون وهو رمز النسخة وكتب في الهامش «أو ترك دينه»، يعني في نسخة «ترك دينه».
(٤) أخرجه أحمد برقم ٤٣٧ و٤٣٨ و٤٦٨ و٥٠٩، وأبو داود برقم ٤٥٠٢، والترمذي برقم ٢١٥٨، والنسائي برقم ٤٠١٩، وابن ماجه برقم ٢٥٣٣، والحاكم (٤/ ٣٥٠) من طرق عن حماد بن زيد بهذا الإسناد. قال الترمذي: «حسن صحيح». وقال الحاكم «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه».
(١) موضع بالمدينة بين المسجد والسوق كما في القاموس (مادة: بلط).
(٢) كذا في الأصل، وهو عندي تصحيف صوابه «وبما» كما في مسند أحمد، وحق الرسم «وبم».
(٣) كذا في الأصل، ووضع عليه حرف النون وهو رمز النسخة وكتب في الهامش «أو ترك دينه»، يعني في نسخة «ترك دينه».
(٤) أخرجه أحمد برقم ٤٣٧ و٤٣٨ و٤٦٨ و٥٠٩، وأبو داود برقم ٤٥٠٢، والترمذي برقم ٢١٥٨، والنسائي برقم ٤٠١٩، وابن ماجه برقم ٢٥٣٣، والحاكم (٤/ ٣٥٠) من طرق عن حماد بن زيد بهذا الإسناد. قال الترمذي: «حسن صحيح». وقال الحاكم «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه».
٣ / ١٦١