قول الأصوليين في لام التعليل والوجهين وأشبه:
تقدم سابقًا قول الأصوليين في لام التعليل والوجهين وأشبه (٢)، وارتباط المسألة المبني عليها والمبنية من حيث العلة، وما يترتب عليه الحكم بناء على ذلك.
موافقة البناء للمذهب: نعم، البناء موافق للمذهب (٣)؛ لأنه القول الصحيح في المذهب، حيث قال المرداوي: «قطع في الوجيز وغيره أنه لو وطئها في الدبر أو وطئ غيرها أن العنة لا تزول، واختاره القاضي وغيره، … وهو الصحيح من المذهب» (٤).
(١) كشاف القناع (٥/ ١٠٧).
(٢) ينظر: ص ٢٩١، ص ٢١٥، ص ٤٢٥.
(٣) ينظر: الإقناع (٣/ ١٩٨)، شرح المنتهى (٩/ ١٤٤).
(٤) الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢٨١).
(٢) ينظر: ص ٢٩١، ص ٢١٥، ص ٤٢٥.
(٣) ينظر: الإقناع (٣/ ١٩٨)، شرح المنتهى (٩/ ١٤٤).
(٤) الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢٨١).
٧٣٨