قوله: «عن ابن عمر، ومحمد بن كعب، وزيد بن أسلم، وقتادة»: رواية التابعين من المراسيل، والمرسل: ما وقع فيه سقط في آخر إسناده، أي: من بعد التابعي. وقد أخرجها: ابن جرير، وابن أبي حاتم، وإسنادها حسن. أما رواية ابن عمر، فمتصلة.
ومحمد بن كعب: القرظي، كان مدنيًا، وهو من ثقات التابعين، مات سنة عشرين ومائة. وزيد بن أسلم: ثقة مشهور، مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مات سنة ست وثلاثين ومائة. وقتادة: هو قتادة بن دِعامة السَّدوسي، تقدم ذكره مرات. رحمهم الله.
قوله: «دخل حديث بعضهم في بعض» أي: السياق التالي مجموع أحاديثهم، لا حديث واحد منهم، فضمت أحاديث بعضهم لبعض، وهذا يحصل في الإخباريات، فكثيرًا ما يذكر ابن إسحاق في السيرة هذا، ويقول: دخل حديث بعضهم في بعض، ولا شك أنه يُحتمل في الإخباريات ما لا يُحتمل في الأحاديث التي تتضمن العقائد والأحكام.
قوله: «أنه قال رجل في غزوة تبوك» هي آخر غزوة غزاها النبي ﷺ، سنة تسعٍ من الهجرة. وتبوك تقع شمال الجزيرة العربية، على مشارف الشام.
قوله: «ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء» المراد بالقراء: جمع قارئ، وأراد بهم هنا النبي ﷺ وفقهاء الصحابة، كما سيذكر. ثم بات يطلق على فقهاء التابعين الذين يحفظون القرآن والسنة.
قوله: «أرغب بطونًا» كناية عن النهم في الأكل والشرب، فبطونهم كبيرة واسعة من كثرة الأكل. قوله: «ولا أكذب ألسنًا، ولا أجبن عند اللقاء» وصفهم بغاية الجشع، والكذب، والجبن.
قوله: «يعني رسول الله ﷺ وأصحابه القراء، فقال له عوف بن مالك»
٢ / ٦١٨