قوله:»وعن ابن مسعود، قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله» هذا الأثر كسابقه، إلا أنه ذكر القنوط واليأس، وهما متقاربان.
قوله: «رواه عبد الرزاق الصنعاني رحمه الله» وقد جزم ابن كثير رحمه الله بصحته موقوفًا، فقال: هو صحيح إليه بلا شك (٤)، أي: إلى ابن مسعود، وقد رواه أيضًا ابن جرير (٥)، والطبراني (٦).
مناسبة الأثرين للباب:
مطابقة للترجمة، لما فيهما من ذم الأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله؛ لمنافاتهما للتوحيد.
فوائد الأثرين:
١ - تحريم الأمن من مكر الله، واليأس من روح الله.
٢ - أن الشرك بالله أعظم الذنوب على الإطلاق.
٣ - أن العبد ينبغي أن يجمع بين الخوف والرجاء.
٤ - وجوب تعظيم الله، وحسن الظن به، معًا.
(١) قال المناوي في فيض القدير (٥/ ٦١): «رمز المصنف لحسنه قال الزين العراقي في شرح الترمذي: إسناده حسن».
(٢) الدر المنثور في التفسير بالمأثور (٤/ ٣٦٧).
(٣) تفسير ابن كثير ت سلامة (٢/ ٢٧٩).
(٤) تفسير ابن كثير ت سلامة (٢/ ٢٧٩).
(٥) تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر برقم (٩١٩٢).
(٦) المعجم الكبير - الطبراني برقم (٨٦٩٥).
(٢) الدر المنثور في التفسير بالمأثور (٤/ ٣٦٧).
(٣) تفسير ابن كثير ت سلامة (٢/ ٢٧٩).
(٤) تفسير ابن كثير ت سلامة (٢/ ٢٧٩).
(٥) تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر برقم (٩١٩٢).
(٦) المعجم الكبير - الطبراني برقم (٨٦٩٥).
٢ / ٤٨٦