- قال إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (ت: ٧٩٠ هـ) رحمه الله: «نحن نعلم أن النطق بالشهادتين والصلاة وغيرهما من العبادات؛ إنما شرعت للتقرب بها إلى الله، والرجوع إليه، وإفراده بالتعظيم والإجلال، ومطابقة القلب للجوارح في الطاعة والانقياد» (٢).
- قال محمد بن علي التهانوي (ت: بعد ١١٥٨ هـ) رحمه الله «وأما تسميته بأصول الدين فلكونه أصل العلوم الشرعية لابتنائها عليه» (٣).
- قال محمد بن أحمد السفاريني (ت: ١١٨٨ هـ) رحمه الله في منظومته: «وبعد فاعلم أن كل العلم … كالفرع للتوحيد فاسمع نظمي» (٤).
- قال محمد بن أحمد السفاريني (ت: ١١٨٨ هـ) رحمه الله: «فالعلم بأسمائه وإحصاؤها أصل لسائر العلوم، فمن أحصاها كما ينبغي للمخلوق، دخل الجنة» (٥).
(١) الآداب الشرعية لابن مفلح ٢/ ١٢٥، وكتاب الفروع وتصحيح الفروع لابن مفلح ٢/ ٣٥٦.
(٢) الموافقات ٢/ ٣٨٥.
(٣) كتاب كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم ص: ٣١.
(٤) العقيدة السفارينية الموسومة بـ (الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية) ص: ٣٩.
(٥) لوامع الأنوار البهية ١ للسفاريني/ ١٢٦.
(٢) الموافقات ٢/ ٣٨٥.
(٣) كتاب كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم ص: ٣١.
(٤) العقيدة السفارينية الموسومة بـ (الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية) ص: ٣٩.
(٥) لوامع الأنوار البهية ١ للسفاريني/ ١٢٦.
٩٩