- قال ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) رضي الله عنهما: ﴿مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ «ما أمروا في التوراة والإنجيل إلا بالإخلاص في العبادة لله موحدين» (١).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: ١٥٠ هـ) رحمه الله: «﴿إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ يعني به التوحيد.
﴿وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥)﴾ يعني: الملة المستقيمة» (٢).
- قال النضر بن شميل (ت: ٢٠٣ هـ) رحمه الله: سألت الخليل بن أحمد (ت: ١٧٠ هـ) رحمه الله عن قوله: ﴿وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥)﴾ فقال: ﴿الْقَيِّمَةِ (٥)﴾ جمع القيم، والقيم والقائم واحد، ومجاز الآية: وذلك دين القائمين لله بالتوحيد«(٣).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: ٤٢٧ هـ) رحمه الله:»﴿مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ التوحيد والطاعة، ﴿وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥)﴾ فقال: وذلك دين القائمين لك بالتوحيد«(٤).
- قال علي بن محمد الماوردي (ت: ٤٥٠ هـ) رحمه الله:»﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا
(١) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة البينة الآية: ٥).
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة البينة الآية: ٥).
(٣) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة البينة الآية: ٥).
(٤) تفسير الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي. (سورة البينة الآية: ٥).
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة البينة الآية: ٥).
(٣) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة البينة الآية: ٥).
(٤) تفسير الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي. (سورة البينة الآية: ٥).
٤٩٩