- قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله: «ما يحتاج العبد إلى الاستغفار منه مما لا يعلمه أضعاف أضعاف ما يعلمه فما سلط عليه مؤذ إلا بذنب» (٣).
- قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله: «فالتوحيد يدخل العبد على الله عز وجل، والاستغفار والتوبة يرفع المانع ويزيل الحجاب الذي يحجب القلب عن الوصول إليه، فإذا وصل القلب إليه، زال همه وغمه وحزنه» (٤).
- قال ابن رجب (ت: ٧٩٥ هـ) رحمه الله: «التوحيد أعظم الأسباب التي يستجلب بها المغفرة وعدمه مانع من المغفرة بالكلية وفي الحديث: «ابن آدم إن جئتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لقيتك بقرابها مغفرة» (٥)» (٦).
(١) (بَخَعَ له بَخعًا وبُخُوعًا وبَخَاعَةً): تذلل له وأطاع وأقر.
(٢) مدارج السالكين ١/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٣) بدائع الفوائد ٢/ ٢٤١.
(٤) شفاء العليل ص ٤٥٤.
(٥) أخرجه الترمذي (٣٥٤٠) واللفظ له، وأحمد (١٣٤٩٣) مختصرًا بمعناه.
(٦) كتاب شرح حديث لبيك اللهم لبيك لابن رجب ص: ١٣٤.
(٢) مدارج السالكين ١/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٣) بدائع الفوائد ٢/ ٢٤١.
(٤) شفاء العليل ص ٤٥٤.
(٥) أخرجه الترمذي (٣٥٤٠) واللفظ له، وأحمد (١٣٤٩٣) مختصرًا بمعناه.
(٦) كتاب شرح حديث لبيك اللهم لبيك لابن رجب ص: ١٣٤.
٣٦٤