- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «وطلب العلم الشرعي فرض على الكفاية إلا فيما يتعين، مثل طلب كل واحد علم ما أمره به وما نهاه عنه، فإن هذا فرض على الأعيان» (٢).
- قال الشيخ السعدي عند تفسير قوله تعالى ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾ [مُحَمَّد: ١٩]: «هذا العلم الذي أمر الله به وهو العلم بتوحيد الله فرض عين على كل إنسان لا يسقط عن أحد كائنا من كان، بل كل مضطر إلى ذلك» (٣).
- وقال الشيخ عبد الله أبابطين: «أفرض العلوم معرفة الله سبحانه بأسمائه وصفاته؛ ومعرفة حقه على عباده الذي خلق الجن والإنس لأجله؛ وهو توحيد الألوهية» (٤).
(١) رواه مسلم (١٠٤٣».
(٢) مجموع الفتاوى (٣/ ٣٢٨، ٣٢٩).
(٣) تفسير السعدي سورة محمد الآية ١٩.
(٤) الرد على البردة ص: ٣٧٥.
(٢) مجموع الفتاوى (٣/ ٣٢٨، ٣٢٩).
(٣) تفسير السعدي سورة محمد الآية ١٩.
(٤) الرد على البردة ص: ٣٧٥.
١١٠