وقيل: إنه ينفصل من غزالٍ كانفصال الإِنفَحة (٤)، والله أعلم.
(١) الحَدْسُ: الظن والتخمين والتوهم في معاني الكلام والأمور. [ينظر: القاموس المحيط ١/ ٦٩٢].
(٢) السَّرجين، ويقال: سرقين، وهو ما يخرجه ذوات الحافر، وتدمل به الأرض. [ينظر: المحكم والمحيط الأعظم ٧/ ٥٨٣، النظم المستعذب ١/ ١٤].
(٣) خثى البقر، والفيل، خثيًا: رمى بذي بطنه، والاسم: الخِثي بكسر الخاء، وهو: الروث، والجمع: أخثاء، مثل حلس وأحلاس. [ينظر: الصحاح ٦/ ٢٣٢٥، المحكم والمحيط الأعظم ٥/ ٢٥٣].
(٤) الإنفحة: كرش الحَمَل، أو الجدي ما لم يأكل، فإذا أكل فهو كرش، وإنفَحَةُ الجدي، وإنفِحَتُه، وإنفَحَّتُه، ومِنفَحَتُه: شيء يخرج من بطنه أصفر يعصر في صوفه مبتلة في اللّبن فيغلظ كالجبن. [ينظر: الصحاح ١/ ٤١٣، المحكم والمحيط الأعظم ٣/ ٣٨٤].
(٢) السَّرجين، ويقال: سرقين، وهو ما يخرجه ذوات الحافر، وتدمل به الأرض. [ينظر: المحكم والمحيط الأعظم ٧/ ٥٨٣، النظم المستعذب ١/ ١٤].
(٣) خثى البقر، والفيل، خثيًا: رمى بذي بطنه، والاسم: الخِثي بكسر الخاء، وهو: الروث، والجمع: أخثاء، مثل حلس وأحلاس. [ينظر: الصحاح ٦/ ٢٣٢٥، المحكم والمحيط الأعظم ٥/ ٢٥٣].
(٤) الإنفحة: كرش الحَمَل، أو الجدي ما لم يأكل، فإذا أكل فهو كرش، وإنفَحَةُ الجدي، وإنفِحَتُه، وإنفَحَّتُه، ومِنفَحَتُه: شيء يخرج من بطنه أصفر يعصر في صوفه مبتلة في اللّبن فيغلظ كالجبن. [ينظر: الصحاح ١/ ٤١٣، المحكم والمحيط الأعظم ٣/ ٣٨٤].
٥٠٥