وأما تعلقهم بالتيمم فلا يصح؛ لأن مبناه على التخفيف، ولهذا يسقط تطهير الرأس والرجلين، ولهذا لا يسن إيصال التراب إلى الفم والأنف، بخلاف طهارة الماء.
ولأنه لم ينقل عن الرسول - صلَّى الله عليه - ولا عن أحد من أصحابه فعله، وقد فعل ذلك في طهارة الماء وقال: «هذا الوضوء الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به» (٢)، فسقط ما ذكرتم، والله أعلم.
(١) أخرجه البخاري، كتاب التمني، باب ما يجوز من الـ (لو) ٩/ ٨٥، ح ٧٢٤٠، من حديث أبي هريرة، وكتاب الجمعة، باب السواك يوم الجمعة ٢/ ٤، ح ٨٨٧، ومسلم، كتاب الطهارة، ١/ ٢٢٠، ح ٢٥٢ بزيادة: «مع كل صلاة».
(٢) تقدم تخريجه.
(٢) تقدم تخريجه.
١٣٠