منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام — الصفحة ٢٧٧٠

= وقال: عمر بن أبي سلمة، متماسك الحديث، لا بأس به.
قلت: ضعفه شعبة وابن معين، وقال ابن مهدي: أحاديثه واهية. وقال ابن خزيمة: لا يُحتج بحديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي، يُكتب حديثه، ولا يحتج به، يُخالف في بعض الشيء. كما ذكره الحافظ المزي في تهذيب الكمال (٢١/ ٣٧٦ - ٣٧٨) ترجمة رقم: (٤٢٤٧).
وأخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (٤/ ١٠١) الحديث رقم: (٢٤٦٢)، والإمام أحمد في مسنده (١٤/ ٣١٦ - ٣١٧ و١٥/ ٩) الحديث رقم: (٨٦٨٩، ٩٠٢٤)، والبخاري في الأدب المفرد (ص ٢٧٧) الحديث رقم: (٧٩٤)، وأبو يعلى في مسنده (١٠/ ٣١٣) الحديث رقم: (٥٩٠٧)، من طريق أبي عوانة، به.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٤٨).
(٢) ينظر: بيان حال عمر بن أبي سلمة في نقد الحافظ ابن القطان للحديث السالف برقم: (٢٢٦٨)، والتعليق عليه.
(٣) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٨٢١)، وذكره في (٣/ ٣٠٣) الحديث رقم: (١٠٥٠)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٨٤).
(٤) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٦٤).
(٥) بياض في هذه النسخة بمقدار كلمتين، فلعلها: (أبي داود) فهو الذي أخرجه كما تقدم في الموضع المشار إليه، وقوله: (من عند)، لم يرد في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٨٢١).
(٦) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٨٤).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٢١) الحديث رقم: (٢١٧٨)، وذكره في (٤/ ٣٧٢) الحديث رقم: (١٩٥٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٥٠).
(٨) سنن الترمذي، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في التجارب (٤/ ٣٧٩) الحديث رقم: (٢٠٣٣)، من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ؛ فذكره.