(اللهم)؛ أي: يا الله اغفر لي ولوالدي المؤمنين (و) اغفر (لأئمتنا) هم العلماء.
(و) اغفر لـ (من سبقنا بالإيمان) وهم الصحابة (مغفرة عزما)؛ أي: قطعا؛ أي: مقطوعا بها لأن من صفة المغفرة التي تكون منك يا رب أنها مقطوع بها، وقد ثبت من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «لا يقل أحدكم إذا دعا اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له» (٣).
(اللهم إني أسألك من كل خير سألك منه محمد نبيك) وهذا حديث
(١) وردت هاتين اللفظتين في دعائه ﷺ في التهجد، ولا أعلم أنهما في التشهد كما في الموطأ والبخاري وغيرهما من حديث ابن عباس رضي الله عنه وفيه «والجنة حق والنار حق … .». انظر: جامع الأصول (٤/ ١٨٤)، دار الكتب العلمية.
(٢) الفتح (٢/ ٣٦٧).
(٣) البخاري (٥٩٨٠)، ومسلم (٢٦٧٩)، ومالك في الموطأ (٤٩٦).
(٢) الفتح (٢/ ٣٦٧).
(٣) البخاري (٥٩٨٠)، ومسلم (٢٦٧٩)، ومالك في الموطأ (٤٩٦).
١ / ٣٧٧