(ونهى عليه الصلاة والسلام عن الانتباذ في الدباء) بضم الدال وتشديد الباء وبالمد القرع، (و) عن الانتباذ في (المزفت) وهي قلال تزفت؛ أي: تطلى بالزفت، قال أنس رضي الله عنه: قال النبي ﷺ: «لا تنبذوا في الدباء والمزفت» (٢)، وإنما نهى عن ذلك لأن السكر يسرع إليهما.
• بعض الحيوانات محرمة الأكل:
• قال المصنف رحمه الله تعالى:
(ونهى عليه السلام عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن أكل لحوم الحمر الأهلية ودخل مدخلها لحوم الخيل والبغال لقول الله تبارك وتعالى: ﴿لتركبوها وزينة﴾ [النحل: ٨] ولا ذكاة في شيء منها إلا في الحمر الوحشية، ولا بأس بأكل سباع الطير وكل ذي مخلب منها).
الشرح
(ونهى عليه الصلاة والسلام عن أكل كل ذي ناب من السباع) وهو كل ما له ناب يعدو به ويفترس كالفهد والنمر والذئب، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام» (٣)، وأما الثعلب فليس بسبع وإن كان له ناب لأنه لا يعدو به ولا يفترس.
(ونهى عليه الصلاة والسلام عن أكل لحوم الحمر الأهلية ودخل مدخلها في منع الأكل لحوم الخيل والبغال؛ أي: شارك أكله في الحرمة أكل لحوم الخيل إلخ، هذا الظاهر من كلام المصنف، نعم الحمر الأهلية نهي
(١) أخرجه مالك في «الموطأ» (٥٢٧)، والنسائي في «الكبرى» (٦٧٧٧)، وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٦٧٧٧).
(٢) البخاري (٥٣/ ٨٧)، ومسلم رقم (١٧).
(٣) رواه مسلم (١٩٣٣).
(٢) البخاري (٥٣/ ٨٧)، ومسلم رقم (١٧).
(٣) رواه مسلم (١٩٣٣).
٣ / ١٤٠٥