(وحرم الله سبحانه) وتعالى (شرب الخمر قليلها وكثيرها) قال تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون﴾ [المائدة: ٩٠] قال في «شرح عمدة الأحكام»: إن بعض الشيوخ يقول: حتى لو أخذ منها برأس إبرة على لسانه لحد انتهى.
(وشراب العرب) وهم الصحابة رضي الله عنهم وغيرهم، لأن الخمر لم يكن حراما قبل (يومئذ)؛ أي: يوم تحريم الخمر (فضيخ التمر) بفاء وضاد وخاء معجمتين بينهما تحتية ساكنة، وهو تمر يهرس ويجعل في الأواني ويجعل عليه ماء ويترك حتى يتخمر؛ أي: يصير خمرا مسكرا، فقد قال أنس رضي الله عنه: كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب، من فضيخ زهو (٣) وتمر، فجاءهم آت فقال: «إن الخمر قد حرمت، فقال أبو طلحة: قم يا أنس فأهرقها، فأهرقتها» (٤)، (وبين الرسول عليه) الصلاة و(السلام
(١) تقدم ذلك في الصلاة بأدلته.
(٢) تقدمت أدلة جل هذه المسائل.
(٣) زهو هو البسر الملون الذي ظهر فيه حمرة وصفرة.
(٤) أخرجه مالك في «الموطأ» (٢٤٥٥)، والبخاري (٤٦١٧)، ومسلم (٥١٧٤).
(٢) تقدمت أدلة جل هذه المسائل.
(٣) زهو هو البسر الملون الذي ظهر فيه حمرة وصفرة.
(٤) أخرجه مالك في «الموطأ» (٢٤٥٥)، والبخاري (٤٦١٧)، ومسلم (٥١٧٤).
٣ / ١٤٠٣