«وليكن التراب» الذي يغسل به ذلك«طاهرا غير مستعمل» (٨) في
(١) رواه مسلم، كتاب الطهارة، باب حكم ولوغ الكلب، حديث ٢٧٩. ورواه البخاري، بلفظ: الطلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا.
(٢) مسلم ١/ ٢٣٥ حديث ٢٨٠.
(٣) «قوله: أي بأن يصاحب السابعة» لما كان التراب جنسا غير الماء جعل اجتماعهما في المرة الواحدة معدودا باثنتين.
(٤) أبو داود ١/ ١٩ حديث ٧٣. وقال السيخ الألباني: صحيح، لكن قوله: السابعة شاذ، والأرجح الأولى بالتراب.
(٥) «قوله: كما في رواية أبي داود السابعة بالتراب» فإن التراب يسمى في اللغة العفر بفتح العين وسكون الفاء.
(٦) صحيح: الترمذي ١/ ١٥١ حديث ٩١.
(٧) ضعيف: رواه الدارقطني ١/ ٦٥ حديث ١٢ وفي إسناده الجارود بن أبي يزيد، وهو متروك.
(٨) «قوله: وليكن التراب طاهرا غير مستعمل» سيأتي جواز التيمم برمل فيه غبار فهو في معنى التراب وجوازه هنا أولى، قال ابن العماد ومما ينبغي التفطن له الطفل وهو الطين الأبيض الذي يشوى ويؤكل سفها والتيمم به جائز وكذا الطين الأرمي والخراساني والمختوم وغيرهما وشرط الرمل أن يكون له غبار يكدر الماء، وفي الكافي للخوارزمي. . . . . . . . . . . =
(٢) مسلم ١/ ٢٣٥ حديث ٢٨٠.
(٣) «قوله: أي بأن يصاحب السابعة» لما كان التراب جنسا غير الماء جعل اجتماعهما في المرة الواحدة معدودا باثنتين.
(٤) أبو داود ١/ ١٩ حديث ٧٣. وقال السيخ الألباني: صحيح، لكن قوله: السابعة شاذ، والأرجح الأولى بالتراب.
(٥) «قوله: كما في رواية أبي داود السابعة بالتراب» فإن التراب يسمى في اللغة العفر بفتح العين وسكون الفاء.
(٦) صحيح: الترمذي ١/ ١٥١ حديث ٩١.
(٧) ضعيف: رواه الدارقطني ١/ ٦٥ حديث ١٢ وفي إسناده الجارود بن أبي يزيد، وهو متروك.
(٨) «قوله: وليكن التراب طاهرا غير مستعمل» سيأتي جواز التيمم برمل فيه غبار فهو في معنى التراب وجوازه هنا أولى، قال ابن العماد ومما ينبغي التفطن له الطفل وهو الطين الأبيض الذي يشوى ويؤكل سفها والتيمم به جائز وكذا الطين الأرمي والخراساني والمختوم وغيرهما وشرط الرمل أن يكون له غبار يكدر الماء، وفي الكافي للخوارزمي. . . . . . . . . . . =
١ / ٥٩